Kada lietuviai Tėvynę pavadino Motina, o abejingus tautiniams reikalams - benkartais? Kodėl lietuvių kalba įkurdinta Rojuje, o dainius pranoko didžiuosius kunigaikščius? Kaip Europa išstūmė Dievą iš prispaustųjų maldavimų? Tokių dalykų apie modernųjį lietuvių tautiškumą klausiama netradicinėje kultūros istorijos studijoje. „Mokslinis studijos įnašas yra substancialus. Ji ir atšviežina XIX a. lietuvių literatūros skaitymo būdus, ir produktyviai praplečia Lietuvos kultūros istorijos metodinį problematinį repertuarą.