В книге кандидата философских наук Николая Петровича Соловьева и Адольфа Александровича Михалева, ныне – кандидата философских наук (защита диссертации – именно по этой теме) исследуются философские воззрения Представителя академической философии Мики Киеси (1897–1945), ученика Нисида Китаро и одного из наиболее известных ученых так называемой Киотской школы философии. Его попытка соединения традиционной японской философии и марксизма была весьма интересной, хотя и слишком удачной попыткой выйти за пределы консервативного мировоззрения. Эволюция философских взглядов Мики Киеси рассматриваются на фоне идейной борьбы в Японии 1920–1930-х гг. Авторы покахывают влияние философской мысли и общественной деятельности Мики Киеси на распространение революционно-марксистской мысли в Японии, дают оценку произведениям философа, претендующим на «интерпретацию» марксистского учения об обществе, и рассматривают критику философии Мики Киеси философами-марксистами Японии в начале 1930-х гг. Из содержания: Социально политическая обстановка в Японии в 20-е годы ХХ в. – Философская мысль в Японии в 20-е годы. – Формирование мировоззрения Мики Киеси. – Проблема человека и общества в концепции «фундаментального опыта» Мики Киеси («Отношение» – основная характеристика существования человека. – Структура бытия человека: дихотомия «неподлинного» и «подлинного» существования. – Основной вопрос философии в истолковании Мики). – «Генеалогия теории» Мики Киеси и идеалистическое истолкование на ее основе марксистского учения о развитии общества (Понимание Мики процесса формирования идеологии. – Идеалистическое истолкование Мики Киеси марксистского учения о развитии общества). – Философия истории Мики Киеси. – Критика философской концепции Мики Киеси японскими марксистами и развитие марксистской философии в Японии в начале 30-х годов.