"Я давно уже перестал оценивать, что правильно я сделал, а что неправильно, потому что еще на войне понял, что это никто и никогда не сможет точно определить в отношении себя. … Если предположить, что ничего в своих поступках нельзя оценить как что-то хорошее или что-то плохое, значит, можно предположить, что все, что бы ты ни делал, - все - хорошо, или наоборот, все, чтобы ты ни делал, плохо, что, собственно, одно и то же … из чего само собой напрашивается закономерный вывод - что все в твоей жизни зависит от волевого указания, которое ты себе дашь".
Книга 1 и 2.